{"id":220,"date":"2024-12-16T15:52:00","date_gmt":"2024-12-16T12:52:00","guid":{"rendered":"https:\/\/selahattinsemiz.com\/?p=220"},"modified":"2024-12-16T16:01:34","modified_gmt":"2024-12-16T13:01:34","slug":"cerrahpasada-kirk-yil-once-ogrencilik-yillarim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/selahattinsemiz.com\/index.php\/2024\/12\/16\/cerrahpasada-kirk-yil-once-ogrencilik-yillarim\/","title":{"rendered":"Cerrahpa\u015fa\u2019da K\u0131rk Y\u0131l \u00d6nce \u00d6\u011frencilik Y\u0131llar\u0131m"},"content":{"rendered":"\n

Cerrahpa\u015fa T\u0131p Fak\u00fcltesine 1979 y\u0131l\u0131nda ba\u015flad\u0131m. O zamanlar \u00fcniversite giri\u015f s\u0131nav\u0131 tek s\u0131nav olarak yap\u0131l\u0131yordu. Tercihleri de s\u0131nav \u00f6ncesi puan\u0131m\u0131z\u0131 bilmeden tahmini olarak yap\u0131yorduk. Benim tercih s\u0131ralamamda Cerrahpa\u015fa ilk s\u0131radayd\u0131. Ama kazanaca\u011f\u0131ma dair bir \u00fcmidim ve beklentim yoktu. Kazand\u0131\u011f\u0131mda hissetti\u011fim sevin\u00e7 ve co\u015fkuyu, ailemin ve yak\u0131n \u00e7evremin mutlulu\u011funu unutamam. \u0130lk sevin\u00e7 ve heyecan k\u0131sa bir s\u00fcre i\u00e7inde yerini korku ve endi\u015feye b\u0131rakt\u0131. T\u0131p fak\u00fcltesi gibi zor bir b\u00f6l\u00fcm\u00fc nas\u0131l okuyacak, o kadar hastal\u0131k ve ilac\u0131 nas\u0131l \u00f6\u011frenecektim. \u0130lk olarak il\u00e7emizde g\u00f6rev yapan h\u00fck\u00fcmet tabibi a\u011fabeyle kafamdaki sorular\u0131 ve endi\u015feleri payla\u015ft\u0131m. Verdi\u011fi cevap hem i\u00e7imi rahatlatm\u0131\u015f hem de \u00fcniversite hayat\u0131mda bana yol g\u00f6stermi\u015ftir: \u201cGen\u00e7 arkada\u015f\u0131m T\u0131p Fak\u00fcltesinde dersleri iyi dinler ve her g\u00fcn iki saat d\u00fczenli ders \u00e7al\u0131\u015f\u0131rsan okulu zorlanmadan, hatta derece ile bitirebilirsin.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

O y\u0131llar \u00fcniversitelerin ideolojik \u00e7at\u0131\u015fmalar ile \u00e7alkaland\u0131\u011f\u0131, silahl\u0131 \u00e7at\u0131\u015fmalarda her g\u00fcn onlarca insan\u0131n \u00f6ld\u00fc\u011f\u00fc, eylemler, boykotlar vs. ile \u00fcniversitelerin kaynad\u0131\u011f\u0131 y\u0131llard\u0131. Baz\u0131 militan gruplarca ele ge\u00e7irilmi\u015f fak\u00fclteler ve b\u00f6lgeler, o gruplar i\u00e7in kurtar\u0131lm\u0131\u015f b\u00f6lgeler olmu\u015ftu. Farkl\u0131 d\u00fc\u015f\u00fcnce ve anlay\u0131\u015ftaki \u00f6\u011frencilerin okumas\u0131na, o b\u00f6lgeye girmesine bile m\u00fcsaade edilmiyordu. Bizim il\u00e7ede tan\u0131d\u0131\u011f\u0131m sol g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fcbir \u00f6\u011fretmen bana \u015f\u00f6yle bir uyar\u0131da bulundu: <\/strong>\u201cBak gen\u00e7, Cerrahpa\u015fa sol g\u00f6r\u00fc\u015fl\u00fc Maocu devrimcilerin elinde. Sen \u00fclk\u00fcc\u00fc oldu\u011funu, namaz k\u0131ld\u0131\u011f\u0131n\u0131, solcu olmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 sak\u0131n s\u00f6yleme. Sonra okuyamazs\u0131n. Hatta Mao\u2019dan birka\u00e7 kitap oku da bir \u015fey sorarlarsa do\u011fru cevap verirsin.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Bu korku ve endi\u015feler i\u00e7erisinde Sivas-G\u00fcr\u00fcn\u2019den \u0130stanbul-Cerrahpa\u015fa\u2019ya do\u011fru yola \u00e7\u0131karken kulaklar\u0131mda ve g\u00f6nl\u00fcmde b\u00fcy\u00fcklerimin dualar\u0131 vard\u0131. \u00d6zellikle bir duay\u0131 h\u00e2l\u00e2 hat\u0131rlar\u0131m ve bu g\u00f6n\u00fclden duan\u0131n hayat\u0131m\u0131n her d\u00f6neminde tecelli etti\u011fine inan\u0131r\u0131m: \u201cAllah iyilerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rs\u0131n; H\u0131z\u0131r yolda\u015f\u0131n, evliyalar karda\u015f\u0131n olsun.\u201d<\/p>\n\n\n\n

T\u0131p Fak\u00fcltesi \u00f6\u011frencilik y\u0131llar\u0131m, hayat\u0131m\u0131n en zor d\u00f6nemiydi. Daha \u00f6\u011frencili\u011fimin ilk aylar\u0131nda babam\u0131n vefat etmesi, anar\u015fi olaylar\u0131, k\u00fc\u00e7\u00fck bir il\u00e7eden gelmenin verdi\u011fi sosyal intibak zorluklar\u0131 ve daha bir\u00e7ok maddi ve manevi zorlu\u011fa ra\u011fmen hayat\u0131m\u0131n en verimli y\u0131llar\u0131 oldu. Zor zamanlarda bana b\u00fcy\u00fcklerimin o g\u00fczel ve anlaml\u0131 duas\u0131 yol g\u00f6sterdi: \u201cAllah iyilerle kar\u015f\u0131la\u015ft\u0131rs\u0131n, H\u0131z\u0131r yolda\u015f\u0131n, evliyalar karda\u015f\u0131n olsun.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00dcniversite kayd\u0131 i\u00e7in geldi\u011fimde beraberimde olan Selim a\u011fabeyim daha yeni m\u00fchendislik fak\u00fcltesini bitirdi\u011fi i\u00e7in genel durum ve olaylar konusunda tecr\u00fcbeliydi. \u201cBa\u015fka yurtlarda kal\u0131rsan militanlardan, kavgalardan okuyamazs\u0131n, ahlak ve maneviyat\u0131 esas alan, anar\u015fik olaylara kar\u0131\u015fmayan ki\u015filer ile tan\u0131\u015f\u0131r ve onlar\u0131n yurtlar\u0131nda kal\u0131rsan namaz\u0131n\u0131 k\u0131lar, \u00e7ay\u0131n\u0131 i\u00e7er, kimseye kar\u0131\u015fmadan fak\u00fclteyi bitirirsin,\u201d<\/em> diyordu. Bu tecr\u00fcbe ve anlay\u0131\u015fla kay\u0131t s\u0131ras\u0131nda beklerken bizim \u00fc\u00e7-d\u00f6rt s\u0131ra arkam\u0131zda badem b\u0131y\u0131kl\u0131, cebinde namaz takkesi olan Nuri ve Abdullah Da\u015ftan karde\u015flerle tan\u0131\u015ft\u0131k. Arad\u0131\u011f\u0131m\u0131z dindar arkada\u015flar\u0131 bulmu\u015ftuk. Da\u015ftan karde\u015fler ile k\u0131rk y\u0131ld\u0131r devam eden dostlu\u011fumuz b\u00f6yle ba\u015flad\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Cerrahpa\u015fa\u2019da ilk y\u0131l\u0131m\u0131z olaylar, boykotlar ve eylemler aras\u0131nda ge\u00e7ti. Her g\u00fcn \u00fclkemizin de\u011fi\u015fik yerlerinde \u00e7at\u0131\u015fmalar, bombalamalar, kahve ve ev taramalar\u0131 oluyor, \u00fcniversitelerde e\u011fitim ve \u00f6\u011fretim olduk\u00e7a zor \u015fartlarda devam ediyordu. Ders yapt\u0131\u011f\u0131m\u0131z amfilerin kap\u0131s\u0131nda, baz\u0131lar\u0131nda caml\u0131 b\u00f6lmeler arkas\u0131nda silahl\u0131 askerler bekliyor, her an olabilecek bir \u00e7at\u0131\u015fma ve eylem i\u00e7in tetikte duruyorlard\u0131. Olaylara ve militan gruplara kar\u0131\u015fmasak da \u00e2deta bir ate\u015f \u00e7emberinin i\u00e7erisinden ge\u00e7iyorduk. Bug\u00fcn geriye bakt\u0131\u011f\u0131mda Allah\u2019\u0131n bir l\u00fctfu ve o dualar\u0131n bereketi olarak, mezk\u00fcr ate\u015f \u00e7emberinin i\u00e7erisinde \u00e2deta bir g\u00fcl bah\u00e7esinde g\u00fczel dostlar ve arkada\u015flar ile birlikte ya\u015fam\u0131\u015f oldu\u011fumuzu g\u00f6r\u00fcyorum. 12 Eyl\u00fcl ihtilali ile birlikte t\u00fcm \u00fclkede oldu\u011fu gibi \u00fcniversiteler de olaylar ve eylemler \u00e2deta b\u0131\u00e7akla kesilir gibi durmu\u015f, genel bir s\u00fck\u00fbnet havas\u0131 h\u00e2kim olmu\u015ftu. Her yerde askerler ve g\u00fcvenlik g\u00fc\u00e7leri tedbir al\u0131yor, en ufak bir eyleme izin vermiyorlard\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Cerrahpa\u015fa\u2019da Hocalar\u0131m\u0131z<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130lk y\u0131llarda temel bilimlerde FKB (Fizik-Kimya-Biyoloji) okuyor, Beyaz\u0131t\u2019ta merkez binada \u0130ngilizce ve Kimya laboratuvar dersleri al\u0131yorduk. Temel bilimler binas\u0131 giri\u015f kat\u0131nda T\u0131p Tarihi Enstit\u00fcs\u00fc ve Deontoloji k\u00fcrs\u00fcs\u00fc vard\u0131. \u015eimdi hat\u0131rlamad\u0131\u011f\u0131m bir arkada\u015f\u0131m\u0131n teklifi ile daha ilk s\u0131n\u0131fta bu k\u00fcrs\u00fcn\u00fcn emektar hocas\u0131 S\u00fcheyl \u00dcnver ile tan\u0131\u015ft\u0131m. K\u0131ymetini daha sonralar\u0131 \u00f6\u011frenece\u011fim S\u00fcheyl Hocam\u0131, kelimeleri se\u00e7erek kullanan, derin bak\u0131\u015flar\u0131 ve sakin konu\u015fmas\u0131 ile insan\u0131n ruhuna dokunan, zarif bir \u0130stanbul beyefendisi olarak hat\u0131rl\u0131yorum. Ta\u015fradan gelmi\u015f gen\u00e7 bir doktor aday\u0131 olarak mahcup ve \u00e7ekingendim. Bu y\u00fczden hocalar\u0131mdan yeteri kadar istifade edemedim. En \u00fcst seviyede akademisyen bir hekim olan S\u00fcheyl \u00dcnver hocam, o y\u0131llarda Cerrahpa\u015fa\u2019da kendi kurdu\u011fu T\u0131p Tarihi ve Deontoloji K\u00fcrs\u00fcs\u00fcnde, t\u0131p tarihi dersleri ile birlikte eski t\u0131p kitaplar\u0131n\u0131n okunmas\u0131 i\u00e7in hat, tezhip ve minyat\u00fcr dersleri veriyordu. \u201cEskiye d\u00f6nmek olmaz ama eskiyi koruyarak, ondan ders alarak yeni medeniyetimizi kurmal\u0131y\u0131z,\u201d<\/em>derdi.<\/p>\n\n\n\n

Deontoloji derslerimize S\u00fcheyl Hoca\u2019n\u0131n yeti\u015ftirdi\u011fi Emine Atabek geliyordu. Dersleri zevkli ve ak\u0131c\u0131 bir tarzda anlat\u0131rd\u0131. Geleneksel uygulamalarda hastan\u0131n a\u011fr\u0131yan yerine, ba\u015f\u0131na, aln\u0131na elini koyman\u0131n etkisini anlat\u0131rken elini yana\u011f\u0131na koyup g\u00f6stermesi, eski bir resim gibi haf\u0131zamda. Hastaya \u015fefkatli, anlay\u0131\u015fl\u0131, g\u00fcven verici davranman\u0131n \u00f6nemini gen\u00e7 \u00f6\u011frencilerine bir eski zaman bilgesi tavr\u0131yla sakin ve dingin bir ses tonuyla anlat\u0131rd\u0131. Roma \u0130mparatorlu\u011fu zaman\u0131nda t\u0131p uygulamalar\u0131ndan bahsederken, <\/em>Roma\u2019n\u0131n \u00e7\u00f6k\u00fc\u015f nedeni olarak\u201cahlak\u0131n s\u00fck\u00fbtu, disiplinsizlik ve gelir adaletsizli\u011fi<\/em>\u201dnivurgulamas\u0131n\u0131 unutmad\u0131m.<\/p>\n\n\n\n

O zamanlar Cerrahpa\u015fa T\u0131p \u00f6\u011frencilerinin \u00e7ekindi\u011fi, \u00f6\u011frenmesi ve s\u0131n\u0131f ge\u00e7mesi zor dersler vard\u0131. \u0130lk s\u0131n\u0131fta Organik Kimya, ikinci s\u0131n\u0131fta Fizyoloji ve Anatomi, \u00fc\u00e7\u00fcnc\u00fc s\u0131n\u0131fta da Patoloji en zor derslerdi. Bu zorlu\u011fu anlatmak i\u00e7in \u201cKimyay\u0131 ge\u00e7ince s\u00f6zlen, Fizyoloji ve Anatomiyi ge\u00e7ince ni\u015fanlan, Patolojiyi ge\u00e7ince evlen<\/em>,\u201ddiye espri yap\u0131yorlard\u0131. Kimya-Fizyoloji-Patoloji derslerinin hocalar\u0131n\u0131n isimlerine at\u0131f yaparaktan \u2018S\u00fcheyla-Meliha-Talia e\u015fittir diploma\u2019<\/em> s\u00f6z\u00fc me\u015fhurdu. Patoloji hocam\u0131z Talia Bali Aykan ders anlat\u0131rken \u00e2deta transa ge\u00e7er, elleri ve g\u00f6z hareketleri ile olay\u0131 canland\u0131r\u0131r, konuyu t\u00fcm derinli\u011fi ile ele al\u0131r, sanki dersi ya\u015f\u0131yormu\u015f gibi anlat\u0131rd\u0131.<\/p>\n\n\n\n

En \u00e7ok endi\u015fe etti\u011fimiz, \u00e7ekindi\u011fimiz derslerin ba\u015f\u0131nda anatomi dersi geliyordu. Temel terimlerinin Latince olmas\u0131, bir\u00e7ok terimi ezberlemek zorunda olmak ve t\u00fcm v\u00fccut anatomisini bilmek gerekti\u011fi i\u00e7in en zor derslerimizdendi. Hele yaz\u0131l\u0131 s\u0131nav sonras\u0131 kadavra ba\u015f\u0131nda yap\u0131lan s\u00f6zl\u00fc-pratik s\u0131nav \u00e7ok zor olurdu. Anatomi hocas\u0131 Orhan Kuran sert, disiplinli,\u00f6\u011frencilerin \u00e7ekindi\u011fi bir hocayd\u0131. \u0130ki a\u015famal\u0131 s\u0131nav\u0131n yaz\u0131l\u0131s\u0131n\u0131 ge\u00e7seniz bile, s\u00f6zl\u00fc s\u0131navda yetersiz buldu\u011fu \u00f6\u011frenciyi Temporal \u015eevket diye bilinen yard\u0131mc\u0131s\u0131na g\u00f6nderir, \u015eevket de yatemporal kemikten ya da beyinden soraca\u011f\u0131 birka\u00e7 zor soru ile \u00f6\u011frenciyi s\u0131n\u0131fta \u00e7akt\u0131r\u0131rd\u0131. Bir arkada\u015f\u0131m\u0131z anatomi s\u00f6zl\u00fc s\u0131nav\u0131 \u00f6ncesi kadavra salonu koridorunda beklerken ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z endi\u015fe ve korkuyu \u00e2deta k\u0131yamette, Araf\u2019ta endi\u015feli beklemeye benzetmi\u015fti. \u00d6\u011frencilik y\u0131llar\u0131mda en \u00e7ok endi\u015fe ve korku duydu\u011fum s\u0131nav anatomi s\u00f6zl\u00fc-pratik s\u0131nav\u0131 oldu.<\/p>\n\n\n\n

Rahmetli Ayhan Songar hocam\u0131 ikinci s\u0131n\u0131fta anlatt\u0131\u011f\u0131 Sibernetik dersleri ile tan\u0131d\u0131m. Daha o y\u0131llarda bilgisayar program\u0131 teknolojisinin temeli olan Sibernetik dersinde, bilginin rakamsal ifadesini \u00e7ok ak\u0131c\u0131 bir dille anlat\u0131yordu. \u00dcst s\u0131n\u0131flarda psikiyatri derslerinde dinledi\u011fim Ayhan Songar hocam\u0131n bilim adaml\u0131\u011f\u0131 yan\u0131nda ki\u015fili\u011fi, m\u00fctevaz\u0131l\u0131\u011f\u0131, \u0130stanbul beyefendisi zarif tav\u0131rlar\u0131 ve ak\u0131c\u0131 \u0130stanbul T\u00fcrk\u00e7esi anlat\u0131m\u0131ndan dolay\u0131 \u00e7ok sevdim. Ama ta\u015fral\u0131 delikanl\u0131 \u00e7ekingenli\u011fim nedeni ile kendisiyle yak\u0131n tan\u0131\u015fma ve istifade etme imk\u00e2n\u0131m olmad\u0131. Psikiyatri derslerinde ruh-beyin ili\u015fkisi konusuna bir soruya verdi\u011fi cevap hep hat\u0131r\u0131mdad\u0131r: \u201cBeyin fonksiyonlar\u0131n\u0131 bir piyano tu\u015flar\u0131na benzetirsek, ruh o piyanoyu maharetle icra eden piyanisttir.\u201d<\/em> Akl\u0131mda kalan ba\u015fka bir s\u00f6z\u00fc de \u015fudur: \u201cHekim bazen tedavi eder, genelde teskin eder ama daima teselli eder.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n

Mikrobiyoloji hocam\u0131z fak\u00fcltenin efsane hocalar\u0131ndan Ekrem Kadri Unat idi. Tam bir ilim adam\u0131 \u00f6rne\u011fi, kendini ilme ve \u00fclkesine adam\u0131\u015f ilim a\u015f\u0131\u011f\u0131 bir hoca idi. Fak\u00fclteye \u00e7ok erken saatlerde gelir, mesai sonras\u0131 da severek \u00e7al\u0131\u015f\u0131rd\u0131. Onun buldu\u011fu, \u00fcretimi kolay, maliyeti d\u00fc\u015f\u00fck mikroorganizma besiyerlerinden \u2018Bal\u0131kl\u0131 Buyyon\u2019<\/em> besiyeri d\u00fcnya t\u0131p literat\u00fcr\u00fcne girmi\u015fti. Derslerini heyecan ve co\u015fkuyla anlat\u0131r, tarihten anekdotlarla dikkatimizi canl\u0131 tutard\u0131. Hi\u00e7 unutmam bir ders s\u0131ras\u0131nda dikkatlerin da\u011f\u0131ld\u0131\u011f\u0131, f\u0131s\u0131ldanmalar\u0131n artt\u0131\u011f\u0131 bir zaman dersi kesip \u015f\u00f6yle sordu: \u201cSiz S\u00fcleyman Peygamberin \u00e7amurunu bilir misiniz?<\/em>\u201d K\u0131sa bir s\u00fck\u00fbttan sonra devam\u0131nda, \u201cS\u00fcleyman Peygamber zaman\u0131nda e\u015fekler a\u015f\u0131r\u0131 i\u015f y\u00fck\u00fcnden \u015fikayetle, say\u0131lar\u0131n\u0131n art\u0131r\u0131lmas\u0131n\u0131 isterler. Onlar\u0131n bu iste\u011fini Allah\u2019a arz eden S\u00fcleyman\u2019a, \u00e7amur yap\u0131p bir yama\u00e7tan a\u015fa\u011f\u0131 atmas\u0131, at\u0131lan \u00e7amur toplar\u0131n\u0131n e\u015fek olaca\u011f\u0131 s\u00f6ylenir. E\u015feklerin say\u0131s\u0131 \u00e7ok art\u0131nca tekrar S\u00fcleyman\u2019a ba\u015fvurup \u2018art\u0131k yeter, say\u0131m\u0131z \u00e7o\u011fald\u0131, yiyece\u011fimiz yetmez oldu, sahiplerimiz bize de\u011fer vermez oldu, Rabbine m\u00fcracaat et de bu e\u015fekleri geri als\u0131n\u2019 diye talepte bulunmalar\u0131 \u00fczerine, S\u00fcleyman Rabbine m\u00fcracaat etti\u011finde, o e\u015feklerin geri al\u0131nmayaca\u011f\u0131 ama iki ayakl\u0131 olarak D\u00fcnyada kalmaya devam edecekleri ilahi hitab\u0131na muhatap olur. \u0130\u015fte laftan anlamayan, hocas\u0131na h\u00fcrmet etmeyen, ilmi ciddiye almayanlar bu \u00e7amurdand\u0131r,\u201d<\/em> diye tamamlad\u0131. Bu k\u0131ssadan sonra istersen dersi dinleme\u2026<\/p>\n\n\n\n

Baz\u0131 derslerin hocalar\u0131 ise ara\u015ft\u0131rma ve geli\u015ftirmeyi b\u0131rakm\u0131\u015f, kendini yenilemeyen, eski kitap ve ders notlar\u0131ndan ders anlatan, yetersiz ve kaprisli hocalard\u0131. S\u0131navlarda da eski ders notlar\u0131n\u0131 sorula\u015ft\u0131r\u0131r, teksir edip \u00f6\u011frencilere bu sorular\u0131 almaya mecbur ederlerdi. Bu ilmen ve ahlaken zay\u0131f karakterli hocalardan bahsetmeye gerek bile duymuyorum. Baz\u0131 derslerin eski d\u00f6nemlerde sorulan sorular\u0131n\u0131 \u00f6\u011frenci guruplar\u0131 da teksir edip \u00fccretle satarlard\u0131. Bizde yak\u0131n arkada\u015f\u0131m Mahmut Toka\u00e7 ile baz\u0131 derslerin soru ve notlar\u0131n\u0131 teksir edip satm\u0131\u015ft\u0131k. Bu sat\u0131\u015ftaki esas hedefimiz sayfa altlar\u0131na yazd\u0131\u011f\u0131m\u0131z \u00e7arp\u0131c\u0131 ayet ve hadislerin okunmas\u0131 idi. \u0130lk sayfada ay-y\u0131ld\u0131z amblemi olmas\u0131ndan dolay\u0131 Mahmut\u2019un ad\u0131 \u2018Ayy\u0131ld\u0131z Mahmut\u2019a \u00e7\u0131km\u0131\u015ft\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Dahiliye b\u00f6l\u00fcm\u00fcnde H\u00fcsrev Hatemi\u2019nin dersleri \u00e7ok \u00f6\u011freticiydi. H\u00fcsrev Hoca ders ve vizitlerinde t\u0131p, edebiyat, tarih, siyaset, dini konular\u0131 vs. harmanlard\u0131. H\u00fcsrev hoca, kendini babas\u0131 gibi \u2018\u0130mana \u00f6nem verir ama ibadete \u00f6nem vermez\u2019<\/em> bir m\u00fcmin olarak tan\u0131mlard\u0131. Fuzuli, \u015eadi \u015eirazi, Yunus Emre, Nam\u0131k Kemal vesaireden y\u00fczlerce beyit ezbere bilirdi. Babas\u0131n\u0131n, kendisine ve ikiz karde\u015fi H\u00fcseyin\u2019e \u2018evlad\u0131m hekim ve h\u00e2kim olmay\u0131n, \u00e7\u00fcnk\u00fc insanlar bu iki meslek ehline para vermek istemez, a\u00e7 kal\u0131rs\u0131n\u0131z<\/em>,\u201ddedi\u011fini, ama kendisinin hekim, karde\u015fi H\u00fcseyin Hatemi\u2019nin ise hukuk\u00e7u oldu\u011funu s\u00f6ylerdi.<\/p>\n\n\n\n

Dahiliye derslerinde \u00e7ok \u015fey \u00f6\u011frendi\u011fim, bize hekimli\u011fin tad\u0131na vard\u0131ran Aram Sukyasyan Hoca\u2019n\u0131n genel dahiliye dersleriydi. \u00d6zellikle be\u015finci-alt\u0131nc\u0131 s\u0131n\u0131flarda verdi\u011fi seminerler ile bizi hekimli\u011fe haz\u0131rlar, pratik hayatta en \u00e7ok kar\u015f\u0131la\u015faca\u011f\u0131m\u0131z vakalar\u0131 nas\u0131l tedavi edece\u011fimizi anlat\u0131rd\u0131. Her hekimin bilmesi gereken ila\u00e7 gibi s\u00f6zleri vard\u0131.Tedavinin zamanla tesirli olaca\u011f\u0131n\u0131 anlatmak i\u00e7in \u201cdert kantar kantar girer, dirhem dirhem \u00e7\u0131kar.<\/em>\u201d derdi.<\/p>\n\n\n\n

Cerrahi k\u00fcrs\u00fcs\u00fcndeki hocalar daha keskin ve y\u00fcksek \u00f6zg\u00fcvenli ki\u015filerdi. En tipik \u00f6rneklerinden biri Adnan Salep\u00e7io\u011flu idi. Tam bir \u0130stanbul beyefendisi gibi giyinir, ak\u0131c\u0131 ve etkileyici konu\u015fur, asilzade gibi davran\u0131rd\u0131. \u00dclserleri anlat\u0131rken \u201cPeptik ulkus titiz, \u00e7al\u0131\u015fkan, i\u015fine \u00f6nem veren, m\u00fckemmeliyet\u00e7i, karizmatik insanlar\u0131n hastal\u0131\u011f\u0131d\u0131r, \u00f6\u011f\u00fcnmek gibi olmas\u0131n bende de var,\u201d <\/em>derdi. 1985\u2019den sonra s\u00f6zle\u015fmeli olarak \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu, bu durumu anlat\u0131rken de kendine has \u00fcslubu ile g\u00fcl\u00fcmseyerek \u201c\u00d6nce fultaym \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordum, sonra parttaym oldum, s\u00f6zle\u015fmeli olunca da samtaym \u00e7al\u0131\u015f\u0131yorum\u201d<\/em> derdi.<\/p>\n\n\n\n

Fak\u00fclte D\u0131\u015f\u0131nda Sosyal Hayat\u0131m\u0131z<\/strong><\/p>\n\n\n\n

1979-85 y\u0131llar\u0131 aras\u0131nda \u00e7ok canl\u0131 bir sosyal hayat vard\u0131. Seminerler, sohbet toplant\u0131lar\u0131, paneller vs. sanki ikinci \u00fcniversite gibi bizleri yeti\u015ftiriyordu. Cerrahpa\u015fa\u2019da \u00f6\u011frenci ve doktor arkada\u015flarla sohbet toplant\u0131lar\u0131nda \u015fimdi profes\u00f6r olan a\u011fabeylerimiz Ya\u015far Ba\u011fdatl\u0131, Musa Tosun, Mustafa Samast\u0131, Mehmet Seven, \u015eefik Dursun gibi k\u0131ymetli hekim ve ilim adamlar\u0131 ile tan\u0131\u015ft\u0131m. Di\u011fer t\u0131p fak\u00fcltesi \u00f6\u011frencileri ile beraber F\u0131nd\u0131kzade semtinde Sara\u00e7 Do\u011fan Camii alt\u0131nda konferans salonunda toplan\u0131r, sosyal konularda seminer ve sohbetler dinlerdik. Bu sohbetlerde Cemil Meri\u00e7, Mustafa Miyaso\u011flu, Mustafa M\u00fcft\u00fco\u011flu, Mahmut Topta\u015f, Ra\u015fit K\u00fc\u00e7\u00fck gibi ilim ve fikir adamlar\u0131n\u0131 dinlemek ve istifade etmek imk\u00e2n\u0131n\u0131 buldum.<\/em><\/p>\n\n\n\n

Cerrahpa\u015fa T\u0131p Fak\u00fcltesinin s\u0131n\u0131rlar\u0131 i\u00e7erisinde d\u00f6rt-be\u015f adet tarihi cami vard\u0131. Akademik kadroda olan doktor arkada\u015flar di\u011fer hocalardan \u00e7ekindiklerinden Cuma namaz\u0131n\u0131 k\u0131lmak i\u00e7in Cerrah Mehmet Pa\u015fa\u2019n\u0131n ad\u0131n\u0131 ta\u015f\u0131yan cami de d\u00e2hil olmak \u00fczere \u00e7evre camileri tercih ederlerdi. Beyaz \u00f6nl\u00fckleri ile cemaat aras\u0131nda g\u00fczel bir tablo olu\u015ftururlard\u0131. Bu camilerden birinin hocas\u0131 hem baz\u0131 arkada\u015flar\u0131n kibir ve gururunu k\u0131rmak, hem de \u00f6nemli olan\u0131n ahlak ve insanl\u0131k oldu\u011funu hat\u0131rlatmak i\u00e7in Cuma hutbesinde \u015fu nefis beyti okurdu:<\/p>\n\n\n\n

Sanma ey hace senden zer-u sim isterler \/ Ne m\u00fchendis ne m\u00fcderris ne de hekim isterler \/ Yevme La yenfau da kalb-i selim isterler<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

(Ey hoca, hi\u00e7 bir \u015feyin fayda etmedi\u011fi g\u00fcnde senden alt\u0131n, g\u00fcm\u00fc\u015f istemezler \/ Hekim, h\u00e2kim, m\u00fchendis olman da fayda vermez \/ Ancak kalb-i selim (iyi ahlak) isterler.<\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n

G\u00f6r\u00fcnmeyen \u00dcniversite<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u0130stanbul\u2019da o y\u0131llarda \u00e7ok verimli bir sohbet ve k\u00fclt\u00fcr ortam\u0131 vard\u0131. Yo\u011fun derslerimizden arta kalan zamanlarda bu sohbet ortamlar\u0131ndan istifade etmeye \u00e7al\u0131\u015f\u0131rd\u0131k. \u00d6zellikle pazar g\u00fcnleri Fatih \u0130skenderpa\u015fa\u2019da rahmetli Mahmut Esad Co\u015fan Hoca Efendi\u2019nin hadis dersleri \u00e7ok feyizli ve bereketli olurdu. Hadisleri anlat\u0131rken sanki o an\u0131 ya\u015f\u0131yormu\u015f, Peygamberimizin meclisindeymi\u015f gibi manevi bir atmosfer olu\u015furdu. Sonra da dinledi\u011fimiz hadis-i \u015ferifleri ve sahabe hayat\u0131ndan tablolar\u0131 hafta boyunca arkada\u015flar\u0131m\u0131za anlat\u0131rd\u0131k. Hayat\u0131m\u0131n istikametini belirlemede, din\u00ee ve sosyal g\u00f6r\u00fc\u015flerimin olu\u015fmas\u0131nda \u00e7ok \u00f6nemli etkileri oldu. Ayn\u0131 zamanda sohbet sonras\u0131 cami avlusunda bir\u00e7ok farkl\u0131 fak\u00fclteden gelen arkada\u015flarla tan\u0131\u015f\u0131p geni\u015f bir sosyal \u00e7evre edinmemize vesile oldu. G\u00f6r\u00fcnmeyen bir \u00fcniversite gibi bizi e\u011fitti, g\u00fczel ahlak\u0131, dostlu\u011fu ve iyi insanl\u0131\u011f\u0131 \u00f6\u011fretti.<\/p>\n\n\n\n

Yasakl\u0131 Y\u0131llar<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\u00d6\u011frenci oldu\u011fum d\u00f6nemlerde \u00fcniversitelerde ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131 uygulanmaya ba\u015flad\u0131. Baz\u0131 hocalar derslerinde ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc doktor adaylar\u0131n\u0131n bulunmas\u0131n\u0131 istemez, onlar\u0131 bazen k\u0131zarak bazen de hakaret ederek dersten \u00e7\u0131kar\u0131rlard\u0131. Bizler de bu hocalara yapt\u0131klar\u0131 yasak\u00e7\u0131l\u0131\u011f\u0131n bir ilim adam\u0131na ve \u00fcniversiteye yak\u0131\u015fmad\u0131\u011f\u0131n\u0131 anlatmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rd\u0131k. Bu nedenle ba\u015fta Talia Bali Aykan ve Orhan Kuran olmak \u00fczere birka\u00e7 hocayla tart\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131k. Fakat ba\u015f\u00f6rt\u00fcl\u00fc doktor aday\u0131 arkada\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n ma\u011fduriyeti y\u0131llarca devam etti. Ba\u015f\u00f6rt\u00fcs\u00fc yasa\u011f\u0131 T\u00fcrkiye\u2019nin b\u00fcy\u00fck bir ay\u0131b\u0131 olarak son y\u0131llara kadar s\u00fcrd\u00fc.<\/p>\n\n\n\n

Fak\u00fclte y\u0131llar\u0131m\u0131zda baz\u0131 hocalar insan v\u00fccudunun m\u00fckemmelli\u011fini anlat\u0131rken hep yarat\u0131c\u0131 g\u00fc\u00e7 olarak do\u011faya vurgu yapar, do\u011fa b\u00f6yle yaratt\u0131 derlerdi. Bizler de bu m\u00fckemmel yarat\u0131l\u0131\u015f ve i\u015fleyi\u015fin asla tesad\u00fcf olamayaca\u011f\u0131n\u0131 anlatmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131rd\u0131k. Bir defas\u0131nda do\u011fa derken neyi kast ediyorsunuz, do\u011fan\u0131n yarat\u0131c\u0131 g\u00fc\u00e7 olmas\u0131 m\u00fcmk\u00fcn m\u00fc diye itiraz\u0131ma bu hocalardan birisi \u201cEvlad\u0131m e\u011fer Allah yaratt\u0131 dersem din dersi anlatm\u0131\u015f gibi olur, o nedenle do\u011fa diyorum,\u201d<\/em> \u015feklinde cevap vermi\u015fti.<\/p>\n\n\n\n

Evrim teorisi konusunda da yarat\u0131l\u0131\u015f\u0131 tesad\u00fcfle izah etmeye \u00e7al\u0131\u015fma d\u00fc\u015f\u00fcncesinin bu teorinin temelini olu\u015fturuyor olmas\u0131 hasebiyle baz\u0131 hocalar\u0131m\u0131zla tart\u0131\u015f\u0131rd\u0131k. Fak\u00fcltenin duvar gazetesi olarak yay\u0131mlanan \u2018Anamnez\u2019 <\/em>adl\u0131 gazetede klasik evrim resimleri ve yaz\u0131lar\u0131 yay\u0131nlanm\u0131\u015ft\u0131. Bir teorinin ispatlanm\u0131\u015f bilimsel bir kanun gibi anlat\u0131lmas\u0131na kar\u015f\u0131 \u00e7\u0131km\u0131\u015f ve indirgenemez m\u00fckemmel tasar\u0131m\u0131 anlatan bir yaz\u0131 haz\u0131rlam\u0131\u015ft\u0131k. Dergi edit\u00f6r\u00fc arkada\u015flar yaz\u0131n\u0131n okunmamas\u0131 i\u00e7in evrim kar\u015f\u0131t\u0131 yaz\u0131m\u0131z\u0131 tatil aylar\u0131nda yay\u0131nlam\u0131\u015ft\u0131. Ama yaz tatili sonunda kay\u0131t yapt\u0131rmaya gelen yeni doktor adaylar\u0131n\u0131n en \u00e7ok okudu\u011fu yaz\u0131 olmu\u015ftu.<\/p>\n\n\n\n

Ge\u00e7mi\u015f Zaman Olur Ki Hayali Cihan De\u011fer\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Y\u0131llar sonra 1 Nisan 2018\u2019de Cerrahpa\u015fa mezunu dostlar\u0131m\u0131zla \u00dcniversitede Temel Bilimler Amfisinde bulu\u015ftuk. Hem eski g\u00fcnleri hem de efsane hocalar\u0131m\u0131z Ekrem Kadri Unat ile Ayhan Songar\u2019\u0131 yad ettik. Ac\u0131, tatl\u0131 g\u00fcnlerimizi and\u0131k, ge\u00e7mi\u015f zaman olur ki hayali cihan de\u011fer diye d\u00fc\u015f\u00fcnd\u00fck. Cerrahpa\u015fa T\u0131p Fak\u00fcltesinde ge\u00e7irdi\u011fimiz g\u00fcnlerin, hocalar\u0131m\u0131z\u0131n ve \u00f6\u011frenci arkada\u015flar\u0131m\u0131z\u0131n \u00fczerimizde unutulmaz etkileri ve hat\u0131ralar\u0131 vard\u0131. G\u00f6n\u00fcl ister ki bu etki ve hat\u0131ralar m\u00fcspet y\u00f6nde yeni d\u00f6nemde artarak devam etsin.<\/p>\n\n\n\n

Bu y\u0131l Cerrahpa\u015fa 85 mezunlar\u0131ndan, d\u00f6nem arkada\u015f\u0131m\u0131z Prof. Dr. M. Sait G\u00f6nen T\u0131p Fak\u00fcltemizin yeni dekan\u0131 olunca ziyaretine gittik. Bu ziyaret s\u0131ras\u0131nda sohbet ederken 40 y\u0131l \u00f6nceki an\u0131lar\u0131m\u0131z g\u00f6z\u00fcmde canland\u0131. Binalar\u0131n \u00e7o\u011fu 40 y\u0131l \u00f6nceki gibi duruyor, bak\u0131ms\u0131z ve eski halinde. Hocalar ve \u00f6\u011fretim \u00fcyeleri de\u011fi\u015fmi\u015fti ama ayn\u0131 sakin ve derin ilim anlay\u0131\u015f\u0131 yenilenmi\u015f haliyle devam ediyordu. Gen\u00e7 t\u0131p \u00f6\u011frencileri beyaz \u00f6nl\u00fckleri i\u00e7inde g\u00fcler y\u00fczl\u00fc, heyecanl\u0131, aktif ve \u00f6\u011frenmeye istekli idi. Eski yuvam gibi g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm Cerrahpa\u015fa T\u0131p Fak\u00fcltesinde de\u011fi\u015fmeyen binalar ve i\u00e7 yap\u0131 insana nostaljik bir tat verse de art\u0131k yenilenme ve de\u011fi\u015fimin zaman\u0131 \u00e7oktan geldi de ge\u00e7iyor. Temennim bu g\u00fczide fak\u00fcltemizin daha uzun y\u0131llar \u00fclkemize ve insanl\u0131\u011fa faydal\u0131 olmaya ve kaliteli hekim yeti\u015ftirmeye devam etmesidir.<\/p>\n\n\n\n

SD (Sa\u011fl\u0131k D\u00fc\u015f\u00fcncesi ve T\u0131p K\u00fclt\u00fcr\u00fc) Dergisi, Mart- Nisan- May\u0131s 2019 tarihli 50. say\u0131da sayfa 80-83\u2019te yay\u0131mlanm\u0131\u015ft\u0131r.<\/p>\n\n\n\n

Yaz\u0131n\u0131n PDF versiyonuna ula\u015fmak i\u00e7in T\u0131klay\u0131n\u0131z.<\/a><\/strong><\/p>\n\n\n\n