{"id":445,"date":"2025-01-17T15:08:08","date_gmt":"2025-01-17T12:08:08","guid":{"rendered":"https:\/\/selahattinsemiz.com\/?p=445"},"modified":"2025-03-12T14:32:22","modified_gmt":"2025-03-12T11:32:22","slug":"bir-guzel-insandr-selman-cinar","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/selahattinsemiz.com\/index.php\/2025\/01\/17\/bir-guzel-insandr-selman-cinar\/","title":{"rendered":"B\u0130R G\u00dcZEL \u0130NSAN\u2026DR.SELMAN \u00c7INAR"},"content":{"rendered":"\n

\u0130nanc\u0131n\u0131 ya\u015fayan samimi bir m\u00fbmin;
Fedakar bir dost\u2026 Gen\u00e7, dinamik, sevgi dolu bir g\u00f6n\u00fcl eri\u2026
Latifeci, esprili bir tebli\u011fci\u2026 \u015euurlu, bilgili, uyan\u0131k bir dervi\u015f\u2026 <\/strong> <\/p>\n\n\n\n

Tan\u0131yan herkesin bu vas\u0131flardan birini veya bir ka\u00e7\u0131n\u0131 onda g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc biliyorum.
Aram\u0131zdaki sevginin, muhabbetin, ger\u00e7ek dostlu\u011fun ve karde\u015fli\u011fin; Peygamberimizin tavsiye
etti\u011fi Allah i\u00e7in dostluk ve karde\u015fli\u011fin kendi \u00e7ap\u0131m\u0131zda k\u00fc\u00e7\u00fck bir numunesi oldu\u011funu
d\u00fc\u015f\u00fcn\u00fcyorum. Karde\u015fim, yi\u011fit insan, aziz dostum\u2026 Sana sevgim Allah i\u00e7indir.<\/p>\n\n\n\n

Onu ilk defa \u0130lim Yayma Vakf\u0131\u2019n\u0131n Vefa Lisesi kar\u015f\u0131s\u0131ndaki eski bir medrese ile biti\u015fik \u00f6\u011frenci
yurdunda tan\u0131d\u0131m. 1979 y\u0131l\u0131 son aylar\u0131nda, okullarda, sokakta her yerde anar\u015finin iyice
az\u0131tt\u0131\u011f\u0131, her g\u00fcn eylemlerin yap\u0131ld\u0131\u011f\u0131, toplu cinayetlerin i\u015flendi\u011fi g\u00fcnlerdi. Benim T\u0131p
fak\u00fcltesinde ve Vefa \u00f6\u011frenci yurdundaki ilk aylar\u0131m. Bir ak\u015fam \u00f6\u011frenci yurdunun
koridorlar\u0131nda, ciddi mi, \u015faka m\u0131 oldu\u011fu anla\u015f\u0131lmayan ses ve tav\u0131rlarla \u201cArkada\u015flar ..36
Numarada eylemimiz var..! Hepiniz davetlisiniz,\u201d sesleri duyuldu. Biraz merak birazda
de\u011fi\u015fiklik iste\u011fi ile g\u00fcle oynaya \u201cEylem\u201de giden arkada\u015flara kat\u0131ld\u0131m\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Yurdun hem \u00fcstten hem de yandan d\u0131\u015f kenar\u0131nda bulundu\u011fu i\u00e7in en so\u011fuk odalar\u0131ndan biri
olan ve \u2018Sibirya\u2019 da denilen 36 numaral\u0131 oda o gece de\u011fi\u015fik bir eyleme sahne oluyordu. \u0130ki
katl\u0131 demir ranzalar\u0131n \u00fczeri, aradaki dar koridor, pencere \u00f6nleri t\u0131kl\u0131m t\u0131kl\u0131m \u00f6\u011frencilerle dolu
idi. De\u011fi\u015fik okul ve s\u0131n\u0131flardan \u00f6\u011frenciler birbiri ile ne\u015fe ile sohbet edip, \u015fakala\u015f\u0131rken, bu
arada ortadaki masalar\u0131n \u00fczerine y\u0131\u011f\u0131lm\u0131\u015f \u00e7ekirdek, ku\u015f lokumu, f\u0131st\u0131k gibi \u00e7erezleri
at\u0131\u015ft\u0131r\u0131yorlard\u0131. Olduk\u00e7a de\u011fi\u015fik, s\u0131cak ve g\u00fczel bir tablo idi. Sohbetin ak\u0131\u015f\u0131nda yaln\u0131zl\u0131\u011f\u0131m\u0131z\u0131,
gurbeti, talebeli\u011fi, s\u0131k\u0131nt\u0131lar\u0131, \u00fcz\u00fcnt\u00fcleri unutmu\u015ftuk. Demek ki eylem buymu\u015f diye konu\u015fup
g\u00fcl\u00fcyorduk.<\/p>\n\n\n\n

Kar\u015f\u0131l\u0131kl\u0131 konu\u015fmalar\u0131n, \u015fakala\u015fmalar\u0131n, seslerin zay\u0131flad\u0131\u011f\u0131 bir an tok, p\u00fcr\u00fczs\u00fcz, etkileyici bir
sesin yava\u015f yava\u015f y\u00fckseldi\u011fini ve odan\u0131n havas\u0131na hakim oldu\u011funu fark ettim. Kendinden
emin, ahenkli, meydan okuyan, adeta g\u00fcrleyen bir ses duyuldu. Selman A\u011fabey tok sesiyle
Necip Faz\u0131l, Erdem Beyaz\u0131t, Akif \u0130nan, Osman Sar\u0131, Sezai Karako\u00e7.. dan \u015fiirler okurken, dinleyenler adeta o anlar\u0131 ya\u015f\u0131yor, onlarla birlikte y\u00fcr\u00fcyor, karanl\u0131klar\u0131 onlarla birlikte ayd\u0131nl\u0131\u011fa \u00e7\u0131kar\u0131yor, g\u00fcne\u015fe do\u011fru birlikte ko\u015fuyor, gibiydik.
\u015eiir bitti\u011finde sanki tarihin i\u00e7inde ac\u0131kl\u0131 bir sayfay\u0131 veya \u0130slam co\u011frafyas\u0131nda her g\u00fcn
tekrarlanan bir zul\u00fcm sahnesini i\u00e7imde ya\u015fam\u0131\u015f\u0131m gibi h\u00fcz\u00fcnle doldum. O anki sevgi ve
dayan\u0131\u015fma havas\u0131, duygular\u0131mda a\u011f\u0131r basan h\u00fcz\u00fcnle birle\u015fip, \u00e7ok \u00f6telere g\u00f6t\u00fcr\u00fcrken i\u00e7imde
ona kar\u015f\u0131 sevginin ilk ba\u011f\u0131n\u0131 olu\u015fturdu.
\u0130nce uzun boyu, kal\u0131n siyah paltosu, koyu g\u00f6zl\u00fckleri, kumral sa\u00e7lar\u0131, d\u00fczensiz sakal\u0131 ile olduk\u00e7a
farkl\u0131 biriydi. Her zaman ne\u015feli, n\u00fckteli, canl\u0131 konu\u015fmalar\u0131, samimi i\u00e7ten tav\u0131rlar\u0131 ile herkesin
sevgisini kazanm\u0131\u015ft\u0131. Kimi zaman yemekhanede sa\u011fl\u0131k kontrol\u00fc yap\u0131yorum diye herkesin
yeme\u011finden bir par\u00e7a tadar, bazen yurt koridorunda kal\u0131n, tok sesi ile bir mar\u015f veya ilahiyi
y\u00fcksek sesle s\u00f6yleyerek dola\u015f\u0131r, bazen de birisine olan sevgisini belirtirken zavall\u0131y\u0131 ci\u011ferlerini
s\u00f6kercesine yumruklard\u0131. Ba\u015fkas\u0131 yapsa kavga veya en az\u0131ndan tart\u0131\u015fma sebebi olacak bu
hareketler o yap\u0131nca herkesin g\u00fcl\u00fcmsedi\u011fi tatl\u0131 bir \u015faka oluverirdi.<\/p>\n\n\n\n

Selman-\u0131 Farisi ile Ebru Derda aras\u0131nda ge\u00e7en bir olayda Peygamberimizin \u201cSelman hakl\u0131d\u0131r.\u201d
s\u00f6z\u00fcne at\u0131fta bulunarak, kendisine itiraz edenlere \u201cSelman hakl\u0131d\u0131r. Bu hadisi \u015feriftir itiraz
etme.\u201d <\/strong>diye kar\u015f\u0131l\u0131k verirdi. N\u00fcktelerinde zeka, \u015fuur ve zarafet i\u00e7 i\u00e7e hissedilirdi.<\/strong>
Yurtta bir ara terlik, takunya ve uzun mayo (Ha\u015fema) pazarlamaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. Giri\u015fte,
merdiven ba\u015f\u0131nda, koridorda, dershanede kimi bulsa hem mamullerinin ni\u00e7in gerekli
oldu\u011funu anlatt\u0131r, hem de o \u015fahs\u0131n manevi durumuna uygun bir nutuk atard\u0131. Takunyalar
ayak mantar\u0131na kesin \u00e7\u00f6z\u00fcmd\u00fc, i\u00e7 \u00e7ama\u015f\u0131rlar ise tesett\u00fcre uyman\u0131n olmazsa olmaz gere\u011fi idi.
Bence s\u00f6yledikleri olduk\u00e7a hakl\u0131 ve tutarl\u0131 idi ;)) Ama maalesef herkes ayn\u0131 kanaatte de\u011fildi.
Bazen de takunyalar aya\u011f\u0131nda, ha\u015femalar kollar\u0131nda ve pantolonun \u00fczerine giyilmi\u015f olarak
yurt i\u00e7erisinde seyyar sat\u0131c\u0131l\u0131k yapard\u0131.
H\u0131z\u0131n\u0131 alamay\u0131p yurt m\u00fcd\u00fcr\u00fcne makam\u0131nda \u201ctakunya ve Ha\u015fema\u201d pazarlamas\u0131 yapmaya
kalkt\u0131\u011f\u0131n\u0131 ama \u201cAt\u0131n \u015funu d\u0131\u015far\u0131ya\u201d diye sepetlendi\u011fini g\u00fclerek anlat\u0131yorlard\u0131. Satt\u0131\u011f\u0131
takunyalar yurtta gece s\u00fck\u00fbnetini ihlal edince olu\u015fan kamuoyu bask\u0131s\u0131n\u0131 gidermek i\u00e7in
\u201cimalat hatas\u0131\u201d takunyalar toplat\u0131l\u0131p alt\u0131na \u201csusturucu\u201d lastik tak\u0131ld\u0131.
Talebeler i\u00e7in d\u00fczenledi\u011fi adalara gezi program\u0131 ile yurt idaresinden arkada\u015flar\u0131n
hapishanedeki arkada\u015flar\u0131 ziyaret program\u0131 \u00e7ak\u0131\u015fm\u0131\u015ft\u0131. Tabii bir\u00e7o\u011fumuz adalara gitmeyi
tercih ediyorduk. Bu durum idareci durumundaki arkada\u015flarla onu kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya getirmi\u015fti.
Talebeyi davadan uzakla\u015ft\u0131rmak, zevk ve sefaya dald\u0131rmakla su\u00e7lan\u0131yordu. O ise gayet rahat
cevab\u0131 yeti\u015ftirmi\u015fti. \u201cBir hadisi \u015ferifte buyruldu\u011fu gibi bu \u00fcmmetin yar\u0131s\u0131 sab\u0131r, yar\u0131s\u0131 \u015f\u00fck\u00fcr
ehlidir. Siz sab\u0131r edeceksiniz, biz \u015f\u00fck\u00fcr edece\u011fiz.\u201d<\/strong>
Tatl\u0131 sohbeti, zekice ve duruma uygun f\u0131kralar\u0131, heyecanl\u0131, aktif fikir yap\u0131s\u0131 ile etraf\u0131nda
devaml\u0131 bir sohbet halkas\u0131 bulunurdu. Hele onunla birlikte yats\u0131 namaz\u0131na gitmek ayr\u0131 bir
zevkti. Nas\u0131l yapard\u0131 bilmiyorum ama etraf\u0131nda en az 10 ki\u015fi sanki ma\u00e7a giden gen\u00e7ler gibi
hoplaya z\u0131playa zevkle, ko\u015fa oynaya Vefa\u2019dan \u0130skenderpa\u015fa Camii\u2019ine yats\u0131 namaz\u0131na
giderdik.
Yats\u0131 namaz\u0131 sonras\u0131 genellikle \u201cEylem\u201d haz\u0131rl\u0131\u011f\u0131 ba\u015flard\u0131. Fatih\u2019te kuruyemi\u015f\u00e7ilerden
\u00e7ekirdek, ku\u015f lokumu, f\u0131st\u0131k, kuru \u00fcz\u00fcm\u2026vs al\u0131n\u0131r, bir k\u0131s\u0131m arkada\u015f yurda \u00f6nceden gider
eylem duyurusu yapard\u0131. K\u00fc\u00e7\u00fck yurt odalar\u0131nda s\u0131k\u0131\u015fan 40-50 ki\u015filik toplant\u0131larda \u015fakalar,
f\u0131kralar, g\u00fclmelerden sonra toplant\u0131n\u0131n can al\u0131c\u0131 bir noktas\u0131nda; Selman A\u011fabey ya bir ilahi,
bir mar\u015f veya cihad \u00fczerine yaz\u0131lm\u0131\u015f bir \u015fiir okurdu. \u0130lahilerde derinli\u011fine bir tasavvufi hayat\u0131n
zevkini al\u0131rken, mar\u015f ve \u015fiirlerde haks\u0131zl\u0131\u011fa, zulme kar\u015f\u0131 koyman\u0131n, mazlumun yan\u0131nda
olman\u0131n onurunu hissederdiniz. Toplant\u0131 sonras\u0131 \u0130slam Tarihinden bir yaprak veya Tezkiret\u00fcl
Evliyadan bir k\u0131ssa okunarak \u201cEylem\u201d sona erdirilirdi.
\u0130lk tan\u0131\u015fmam\u0131zdan sonraki g\u00fcnlerde onu daha yak\u0131ndan tan\u0131maya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordum. \u0130lim yayma
yurdunun s\u00fcrg\u00fcn odas\u0131 kabul edilen, nam\u0131 di\u011fer \u2018Sibirya\u2019s\u0131 36 numarada ders \u00e7al\u0131\u015f\u0131yordu. T\u0131p
Fak\u00fcltesi 4.S\u0131n\u0131fta iki dersten beklemeli idi. Ayn\u0131 odada kalan \u00e7ocukluk arkada\u015f\u0131m \u0130smet\u2019i
g\u00f6rmeye gittik\u00e7e odadaki di\u011fer \u00f6\u011frencilerle samimi olmu\u015ftum. Oda sakinlerinin her biri
enteresan tiplerdi. T\u0131bbiyeli ama her \u015feyi bilen, \u015eeyhi olmayanlar\u0131n \u015eeyhi diye bilinen \u00fcstad Bekir Necati, hukuktan ba\u015fka her \u015feyden anlayan hukuk\u00e7u Abd\u00fclkerim, g\u00fcler y\u00fczl\u00fc, sessiz, ama dava delisi hukuk\u00e7u Hasan, centilmen Hamdi, kadim dostum kaptan-hukuk\u00e7u \u0130smet\u2026Hepsi ayr\u0131 bir d\u00fcnya, ayr\u0131 bir kaliteli \u015fahsiyetti.<\/p>\n\n\n\n

T\u0131p fak\u00fcltesi \u00fcst s\u0131n\u0131flarda bir a\u011fabey ile konu\u015fman\u0131n zevki ve safl\u0131\u011f\u0131 ile ona okulla ve
derslerle, hayatla ilgili \u015feyler soruyordum. Ald\u0131\u011f\u0131m cevaplar kar\u015f\u0131s\u0131nda bazen \u015fa\u015fk\u0131nl\u0131ktan,
bazen hayretten, bazen hayranl\u0131ktan a\u011fz\u0131m a\u00e7\u0131k kal\u0131yordu.
Hala hat\u0131rl\u0131yorum, okulu ne zaman bitirece\u011fini sordu\u011fumda \u00f6nce “\u00c7ocuk\u2026 bu okulu
kazanmak i\u00e7in o kadar \u00e7al\u0131\u015ft\u0131m. Hemen b\u0131rak\u0131r gidermiyim? \u201c<\/strong>demi\u015fti. Sohbet ilerleyince
\u201cBak \u015fimdi\u2026 Ben ayda 5 bin TL ile ge\u00e7iniyorum. Doktor olursam 50 bin TL kazanaca\u011f\u0131m. 45
bin TL fazlal\u0131k var. Bunu ne yapaca\u011f\u0131m? Ya araba almam gerekir, ya ev\u2026 Al sana d\u00fcnya kadar
bor\u00e7. Ama \u015fimdi hi\u00e7 bor\u00e7suz, s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131z ya\u015f\u0131yorum.\u201d Diyerek tamamlam\u0131\u015ft\u0131.
O g\u00fcnlerde hayatta en \u00f6nemli hedefi fak\u00fclteyi bitirip, doktor olmak isteyen birisi i\u00e7in olduk\u00e7a
de\u011fi\u015fik ve \u015fa\u015f\u0131rt\u0131c\u0131 cevaplard\u0131. Herkes bor\u00e7 har\u00e7 bir ev; bir araba almay\u0131 hesap ederken, o
borcun s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131na talebeli\u011fin s\u0131k\u0131nt\u0131s\u0131n\u0131 tercih ediyordu.
Bu cevaplar, d\u00fc\u015f\u00fcnceler, ya\u015fay\u0131\u015f tarz\u0131 bana apayr\u0131 bir d\u00fcnyan\u0131n habercisi gibi gelmi\u015fti.
Materyalist bir d\u00fcnyada, maddeyi \u00f6nemsemeyen, paraya tepeden bakan, paray\u0131 \u00f6zg\u00fcrl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc
k\u0131s\u0131tlayan bir ba\u011f olarak g\u00f6ren, kendini sevgiye, dostlu\u011fa, karde\u015fli\u011fe adam\u0131\u015f bir zamane
dervi\u015fi ile kar\u015f\u0131 kar\u015f\u0131ya oldu\u011fumu hissetmi\u015ftim. Ger\u00e7i Amcam, teyzem ve babamdan bu bak\u0131\u015f\u0131
tan\u0131yordum, ama ilk defa gen\u00e7 bir insanda b\u00f6yle derinli\u011fine bir de\u011ferlendirme duyuyordum.
Ara s\u0131ra \u015fakayla s\u00f6yledi\u011fi \u201cBizde nefis mi kald\u0131 \u00e7ocuk..\u201d s\u00f6z\u00fcn\u00fc bile ciddiye al\u0131p onun nefsini
yenmi\u015f bir insan oldu\u011funu d\u00fc\u015f\u00fcnmeye ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131m.
Art\u0131k samimi olmu\u015ftuk. Zaten onu ilk g\u00f6r\u00fc\u015fte i\u00e7iniz \u0131s\u0131n\u0131r, sohbeti \u015fakalar\u0131 ve sevgi dolu i\u00e7ten
davran\u0131\u015flar\u0131 ile kendini sevdirirdi. Onun i\u00e7in samimiyet ve sevgi, \u0130slam\u2019\u0131 anlatman\u0131n en \u00f6nemli
yolu idi. Herkesle samimi ve dosttu. Ama benim i\u00e7in dosttan da \u00f6te, her \u015feyiyle g\u00fcvenilecek,
sevilecek, dayan\u0131lacak bir a\u011fabeydi art\u0131k. Onu g\u00f6rmedi\u011fim g\u00fcn rahat edemiyordum. Onu
g\u00f6rmek i\u00e7in 36 numaral\u0131 odaya yapt\u0131\u011f\u0131m ziyaretlere, kendine has zekice n\u00fcktesi ile \u2018T\u00fcrbe
Ziyareti\u2019 <\/strong>ad\u0131n\u0131 takm\u0131\u015ft\u0131.
Yine b\u00f6yle bir t\u00fcrbe ziyaretimde O \u00fcst ranzaya g\u00f6zleri kapal\u0131 uzanm\u0131\u015f, ben ranzan\u0131n
demirlerine yaslanm\u0131\u015f olarak sohbet ediyorduk. Genellikle okul sonras\u0131 yorgunluk atmak veya
namaza haz\u0131rl\u0131k s\u0131ras\u0131nda enerji toplamak i\u00e7in tercih etti\u011fi pozisyonda idi. Ranzadaki teybi ara
s\u0131ra a\u00e7\u0131p dinliyor, sonra kapat\u0131yordum. Teyp kasetinde sohbet eden, o zamana kadar hi\u00e7
duymad\u0131\u011f\u0131m, de\u011fi\u015fik bir \u015five ve vurguda konu\u015fan, adeta her kelimesi i\u00e7inize i\u015fleyen bir ses
vard\u0131. Kasetteki ses ba\u011f\u0131rmadan vaaz ediyordu ama \u00e7ok etkileyici idi. Ben kaseti a\u00e7t\u0131\u011f\u0131mda
Selma A\u011fabey\u2019in oturup toparland\u0131\u011f\u0131n\u0131, kapatt\u0131\u011f\u0131mda tekrar uzand\u0131\u011f\u0131n\u0131 fark ettim. \u00c7ok ilgimi
\u00e7ekmi\u015fti tekrar tekrar denedim. Hayret teypteki sesi duyunca sanki konu\u015fan insan kar\u015f\u0131s\u0131nda
gibi edeple oturuyor, dinlemeye ba\u015fl\u0131yor; kapat\u0131nca yava\u015f\u00e7a dinlenmek i\u00e7in uzan\u0131yordu.
Kimdi bu sesin sahibi? niye bu kadar sayg\u0131 g\u00f6steriyordu ?
Ald\u0131\u011f\u0131m cevap beni daha \u00e7ok merakland\u0131rd\u0131. \u201cEfendi Hazretleri\u201d\u2026 Sonraki g\u00fcnlerde ona hep
\u2018Efendi Hazretleri\u2019ni sordum. Nas\u0131l biri idi?, \u00c7ok mu ya\u015fl\u0131yd\u0131?, Nerede oturuyordu? G\u00f6r\u00fc\u015fmek
zor mu idi?. Akl\u0131ma gelen daha onlarca soru.. O, her zamanki esrarengiz ve sevecen tavr\u0131 ile
g\u00fcl\u00fcmseyerek. .\u201c\u00c7ocuk e\u011fer nasibin varsa g\u00f6r\u00fcr tan\u0131rs\u0131n.” Diye cevap veriyordu. Ama “Efendi
Hazretleri” rahats\u0131z oldu\u011fu ve ameliyattan yeni \u00e7\u0131kt\u0131\u011f\u0131 i\u00e7in g\u00f6r\u00fcp, tan\u0131mam gecikiyordu.
Bense o merak ve heyecanla her y\u00fczde, her konu\u015fmada onu ar\u0131yordum.<\/p>\n\n\n\n

Nihayet bir Cuma g\u00fcn\u00fc namazda olaca\u011f\u0131n\u0131 haber verdi. Yine Onunla ne\u015fe ve sevgi ile dopdolu
Cuma namaz\u0131 i\u00e7in \u0130skenderpa\u015fa’ya gittik. Namazdan ve duadan sonra muezzin mahfilinde
bembeyaz sakall\u0131, beyazlar giyinmi\u015f, heybetli, nur y\u00fczl\u00fc bir insan konu\u015fmaya ba\u015flad\u0131.
\u00dclkemizin son d\u00f6nem ulemas\u0131ndan Mehmed Zahid Kotku Hocaefendiydi bu konu\u015fan\u2026
S\u00f6zleri a\u011fz\u0131ndan tane tane d\u00f6k\u00fcl\u00fcyor, tatl\u0131 bir Anadolu \u015fivesi ile sizi i\u00e7ten sar\u0131yor, m\u0131knat\u0131s
gibi kendine \u00e7ekiyordu. B\u00fct\u00fcn cemaat diz \u00fcst\u00fc oturmu\u015f, ba\u015flar \u00f6nde, edep ve dikkatle onu
dinliyordu. Sohbet \u00e7ok k\u0131sa idi. Ebu Zer-i G\u0131fari Hazretlerinin nas\u0131l M\u00fcsl\u00fcman oldu\u011fu, kendi
kabilesi G\u0131far ve Eslem kabilesini de nas\u0131l \u0130slam’a davet etti\u011fini anlat\u0131l\u0131yordu. Sonra \u00e7a\u011f\u0131n
\u015fartlanmalar\u0131 ile s\u0131n\u0131rlanm\u0131\u015f zihinlerimize yerle\u015fmesi i\u00e7in esas \u00f6nemli olan \u015feyi vurguluyordu.
\u201cO, iki kabileyi M\u00fcsl\u00fcman etti. Hangi \u00fcniversiteden mezundu? Hangi mevkii ve makamda
idi?\u2026 Aziz karda\u015f.. Esas h\u00fcner Allah\u2019a kul olmakta. O\u2019na teslim olmakta.\u201d<\/strong><\/p>\n\n\n\n

O g\u00fcnden sonra \u00f6n\u00fcmde yeni bir hayat sayfas\u0131 a\u00e7\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Selman A\u011fabey ile yats\u0131 ve sabah
namazlar\u0131na gelmenin zevkine, ayr\u0131 bir sevgi boyutu daha eklenmi\u015fti. Acaba O\u2019nu yine
g\u00f6rebilirmiyim? Tekrar sohbetini dinleyebilirmiyim ? istek ve arzusu da \u00e7ok g\u00fc\u00e7l\u00fcyd\u00fc.
Namazlardan sonra caminin k\u00fc\u00e7\u00fck avlusunda cemaatin muhabbetle musafahas\u0131, sohbeti,
kayna\u015fmas\u0131 insan\u0131 \u00e7ok etkiliyordu. Hele Selman A\u011fabey ile \u2018\u00c7etner Dede\u2019 diye seslendi\u011fi
Mehmet \u00c7etiner\u2019in sevgisi g\u00f6r\u00fclmeye de\u011ferdi. Selman A\u011fabey onun sakal\u0131n\u0131 d\u00fczeltip, s\u0131rt\u0131n\u0131
yumruklarken, \u00c7etner Dede kal\u0131n, akordsuz sesi ile \u2018Hoh hoo hoo\u2019 diye kendine has g\u00fclmesi
ayr\u0131 bir muhabbet tablosu olu\u015ftururdu.
Pazar g\u00fcnleri ikindi namaz\u0131 sonras\u0131 Fatih te \u0130skenderpa\u015fa camiinde Prof.Dr.Mahmut Esad
Co\u015fan Hocaefendi\u2019nin sohbetleri olurdu.Hocaefendi sohbette, Peygamberimizin s\u00f6zlerini
a\u00e7\u0131klarken, g\u00fcn\u00fcm\u00fczle ba\u011flant\u0131lar kurar, hayat prensiplerini anlat\u0131r, irfani bir bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131s\u0131 ile
insanlar\u0131n ak\u0131llar\u0131na ve g\u00f6n\u00fcllerine hitap ederdi. \u00c7o\u011funlu\u011fu gen\u00e7 \u00fcniversite \u00f6\u011frencilerinden
olu\u015fan kalabal\u0131k cemaat edeple sohbeti dinler, adeta asr\u0131 saadet ortam\u0131n\u0131 ya\u015f\u0131yormu\u015f gibi
manevi bir haz al\u0131rd\u0131. Selma A\u011fabey bu sohbetlerin m\u00fcdavimi ve ne\u015fe kayna\u011f\u0131 idi.
Uzun k\u0131\u015f gecelerinde Yats\u0131 Namaz\u0131 sonras\u0131 \u00e7ay i\u00e7mek i\u00e7in Y\u0131ld\u0131z \u00dcniversitesinden talebelerin
kald\u0131\u011f\u0131 Hicret Yurduna giderdik. \u00c7ay sohbetlerinde tasavvuftan, tarihten bahsedilir, \u015fiir
okunur, ilahiler ve mar\u015flar s\u00f6ylenir, ibretli k\u0131ssalar anlat\u0131l\u0131rd\u0131.<\/p>\n\n\n\n

Birlikte gitti\u011fimiz gezileri de unutamam. Sanki her gezi bir ders, bir e\u011fitim g\u00fcn\u00fc olurdu. D\u00f6rt
mevsimi bir arada ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z, ya\u011fmurlu ba\u015flay\u0131p, dolu ve karla devam eden sonunda
g\u00fcne\u015fin a\u00e7an Beykoz Korusu\u2026 Heybeliada\u2019da deniz kenar\u0131na yak\u0131n bir tepede hamsi \u0131zgara
yerken vatan kurtarma muhabbetleri\u2026 Burdur\u2019a bir arkada\u015f\u0131n d\u00fc\u011f\u00fcn\u00fcne giderken otob\u00fcste
okudu\u011fumuz mar\u015f ve ilahiler\u2026 Afyon-Sand\u0131kl\u0131\u2019da bir k\u00f6y kahvesinde halka ve geziye
kat\u0131lanlara hitaben yapt\u0131\u011f\u0131 g\u00fcn\u00fcm\u00fczle ba\u011flant\u0131l\u0131 yak\u0131n tarihi yorumu\u2026 Hepsi dima\u011f\u0131mda ayr\u0131
bir tat b\u0131rakt\u0131.
Onun tavsiyesi ve y\u00f6nlendirmesi ile Tasavvufi Ahlak, Tezkiret\u00fcl Evliya, Cennet Yollar\u0131,
Gariplerin Kitab\u0131 ve Malcolm X gibi \u0130slam\u2019\u0131 iyi anlamak ve ya\u015famak fikri veren kitaplar\u0131
okumu\u015ftum. \u00d6zellikle Malcolm X\u2019in hayat\u0131ndan \u00e7ok bahsederdi. Onun Amerika\u2019da \u2018\u0130slam\u0131
anlatmak i\u00e7in \u015fehirden \u015fehire dola\u015fmas\u0131, her an\u0131n\u0131 dolu dolu ya\u015famas\u0131, esrarke\u015fleri bile
kazanmaya \u00e7al\u0131\u015fmas\u0131\u2026 Bizler i\u00e7in ula\u015f\u0131lmas\u0131 gereken bir \u00f6rnekti. Bir toplant\u0131y\u0131 haftaya ertelemesini isteyen yard\u0131mc\u0131s\u0131na \u201cBizim yar\u0131n\u0131m\u0131z yok\u201d<\/strong> dedi\u011fini ve o sohbette \u015fehid edildi\u011fini s\u0131k s\u0131k anlat\u0131rd\u0131.
<\/p>\n\n\n\n

\u00c7evresindeki insanlara insan kazanman\u0131n \u00f6nemini ve sevab\u0131n\u0131 anlat\u0131rd\u0131. Kendisine has \u00fcslubu
ile \u201cD\u00fc\u015f\u00fcnsene abi\u2026 Bir insan kazanacaks\u0131n onun yapt\u0131\u011f\u0131 b\u00fct\u00fcn sevaplar sana da yaz\u0131lacak.
Ka\u00e7ar m\u0131 bu f\u0131rsat\u2026<\/strong>\u201d veya \u201cBir insan\u0131n hidayetine vesile olmak g\u00fcne\u015fin \u00fczerine do\u011fdu\u011fu her
\u015feyden daha hay\u0131rl\u0131d\u0131r \u201c hadisini hat\u0131rlatarak: \u201cD\u00fc\u015f\u00fcnsene abi! G\u00fcne\u015f ne yal\u0131lar, ne arabalar,
ne yatlar, ne bah\u00e7eler \u00fczerine do\u011fuyor. Ama bunlar\u0131 kazanmak zor. Bir ki\u015fiyi kazanmak
daha karl\u0131\u201d<\/strong> derdi.
Kendisi de insan kazanmak, bir ki\u015finin hidayetine vesile olmak i\u00e7in elinden geleni yapar, t\u00fcm
kabiliyetlerini kullan\u0131rd\u0131. \u201cBir insan\u0131 kazanmak ve onu iyi yeti\u015ftirmek, milyonlarca kalabal\u0131\u011fa
konu\u015fmaktan daha verimlidir. \u00c7\u00fcnk\u00fc fikirleri iyi anlayan bir ki\u015fi onu kalabal\u0131klara defalarca
anlatabilir. Ama kalabal\u0131klardan elde bir \u015fey kalmaz.\u201d <\/strong>Diye s\u00f6ylerdi.
<\/p>\n\n\n\n

Yurttan ayr\u0131lmak zorunda kald\u0131\u011f\u0131nda Sultantepe\u2019de denize naz\u0131r bir \u00f6\u011frenci evine yerle\u015fmi\u015fti.
Evin e\u015fyas\u0131 olduk\u00e7a sade olmas\u0131na ra\u011fmen manzaras\u0131 nefisti. \u2018T\u00fcrbe Ziyaretlerim\u2019 orada da
devam etti. S\u0131cak yaz gecelerinde bo\u011faz dalgalar\u0131nda yans\u0131yan ay \u0131\u015f\u0131\u011f\u0131n\u0131 seyrederken, \u00e7ay
e\u015fli\u011finde dava sohbetleri yapard\u0131k. Selman A\u011fabey\u2019in esprileri kadar sosyal tahlil ve
yorumlar\u0131 da olduk\u00e7a ilgin\u00e7ti. O, samimiyetle \u0130slam\u0131 ya\u015famaya \u00e7al\u0131\u015ft\u0131\u011f\u0131 kadar g\u00fcn\u00fcm\u00fcz
meseleleri \u00fczerinde d\u00fc\u015f\u00fcnen ve fikir y\u00fcr\u00fcten bir dava adam\u0131yd\u0131.
Bu aktif ve kararl\u0131 ya\u015fay\u0131\u015f\u0131 meslek hayat\u0131nda da devam etti. \u0130lk g\u00f6rev yeri olan Ahlat\u2019ta
\u00e7evresinde bir dava, fikir ve muhabbet \u00e7emberi olu\u015fturmu\u015ftu. Ziyaretine giden arkada\u015flardan
dondurucu k\u0131\u015f gecelerinde bile tehecc\u00fcd namaz\u0131n\u0131 ihmal etmedi\u011fini, battaniyeye sar\u0131narak
zikir ve tefekk\u00fcr\u00fcne devam etti\u011fini dinledim. Tabii esprilerde ayn\u0131 minval \u00fczere devam
etmekteydi.
Samimi arkada\u015flara 20-30 ki\u015fiyle yap\u0131lan habersiz \u00e7ay-\u00e7orba bask\u0131nlar\u0131, m\u00fcfetti\u015f oldu\u011funu
s\u00f6yleyerek yurt m\u00fcd\u00fcrleri ve memurlara yap\u0131lan telefon sorgulamalar\u0131\u2026 Kaymakama yapt\u0131\u011f\u0131 bir espri ise halk\u0131n dilindeydi. Makam\u0131nda Veteriner ile birlikte oturan kaymakamdan izin almak i\u00e7in gitmi\u015fti.
\u201cBizi kime b\u0131rak\u0131yorsun Doktor!\u201d diye sitem eden kaymakama \u201cBaytar Bey var ya amirim\u201d
diye cevap vermi\u015fti.
Talebelik sonras\u0131 yollar\u0131m\u0131z ayr\u0131lm\u0131\u015ft\u0131. Ama g\u00f6nl\u00fcm\u00fczdeki muhabbet ba\u011f\u0131 hi\u00e7 kopmad\u0131 Ona
kar\u015f\u0131\u2026. Karde\u015fli\u011fin gerektirdi\u011fi vefa ve dostlu\u011fu g\u00f6sterebildi\u011fimi s\u00f6yleyemem, fakat sevgim
hep devam etti. Bir mektubunda dostlar\u0131n vefas\u0131zl\u0131\u011f\u0131ndan yak\u0131nan Fuzuli\u2019nin bir beyitinin
t\u0131bba uygulanm\u0131\u015f \u015feklini yazm\u0131\u015ft\u0131r:
Ne yanar kimse bana ate\u015f-i dilden \u00f6zge\/ Ne \u00e7alar kimse kap\u0131m acil hastadan gayri\u2026<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n


Hakl\u0131yd\u0131. Ama hayat \u015fartlar\u0131 b\u00f6yleydi. Bu durumun \u00e7aresini de O bulmu\u015ftu. Bir araya gelmeli,
sermayeleri birle\u015ftirmeli, emek ve g\u00f6n\u00fcl birli\u011fi edece\u011fimiz \u015firketler kurmal\u0131yd\u0131k. Bu niyetle ilk
\u015firketimizi 1987 y\u0131l\u0131nda kurduk. Selman A\u011fabey, Mahmut, U\u011fur, \u0130brahim ve ben. Bu \u015firketi
birka\u00e7 sene sonra bir klinik takip etti. Fakat ya biz para kazanmay\u0131 bilmiyorduk ya da para bizi sevmiyordu. Muhabbetimiz iyiydi, lakin para yoktu. Klinikte sa\u011fl\u0131k hizmetleri kadar, tebli\u011f ve \u00e7evre hizmetleri de yap\u0131yorduk. Ger\u00e7i maddi karl\u0131l\u0131k yoktu ama sosyal karl\u0131l\u0131k vard\u0131 ya olsundu.
D\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc yine herkesten farkl\u0131 ve kendine hast\u0131. Konya\u2019da d\u00fc\u011f\u00fcn evinde elbiseleri \u00e7al\u0131n\u0131nca
e\u015fofmanla oturup gayet rahat \u201cBen sportmen damad\u0131m\u201d derken, arkada\u015flardan baz\u0131lar\u0131
s\u0131k\u0131nt\u0131dan \u00fclser olmak \u00fczereydi. Gelin arabas\u0131na binerken, daha \u00f6nce d\u00fc\u011f\u00fcnlerinde can\u0131n\u0131
yakt\u0131klar\u0131 taraf\u0131ndan ka\u00e7\u0131r\u0131ld\u0131. Konya\u2019da damat ka\u00e7\u0131rmak adettenmi\u015f. Ama sa\u011fd\u0131c\u0131n\u0131n ilgisiz ve
bilgisizli\u011fi (!) y\u00fcz\u00fcnden bizzat ka\u00e7\u0131ranlarca getirilip teslim edildi. Eylemciler bah\u015fi\u015f
koparamad\u0131klar\u0131 gibi damad\u0131n bir k\u0131s\u0131m masraflar\u0131n\u0131 da kar\u015f\u0131lamak zorunda kalm\u0131\u015flard\u0131.
Evlilik hayat\u0131 da idealist\u00e7e idi. Olduk\u00e7a sade d\u00f6\u015fenmi\u015f bir ev, hi\u00e7 eksik olmayan misafirler,
e\u015fiyle birlikte kat\u0131ld\u0131klar\u0131 sosyal faaliyetler\u2026 Dolu dolu ya\u015f\u0131yordu ama ona g\u00f6re yeterli ve
verimli de\u011fildi. Daha iyisini, daha g\u00fczelini ve daha verimlisini yapmal\u0131yd\u0131, yapabilirdi\u2026
B\u00fct\u00fcn bu s\u0131radan, g\u00fcndelik \u015feyler onu s\u0131k\u0131yordu. O davas\u0131n\u0131 anlatmak ve onun i\u00e7in bir \u015feyler
yapmak derdindeydi. Dertsiz, tasas\u0131z, gayesiz bir hayat ona g\u00f6re de\u011fildi. T\u00fcrkiye bu nedenle
onu s\u0131kmaya ba\u015flam\u0131\u015ft\u0131. G\u00fcndelik hayat\u0131n ak\u0131\u015f\u0131nda hedeflerin kayboldu\u011fu bir ya\u015fay\u0131\u015fa
kaymamal\u0131yd\u0131.
O zor olan\u0131 yapt\u0131. \u0130nand\u0131\u011f\u0131 davas\u0131 i\u00e7in yurdundan uzakla\u015fmaya, onu anlatmak i\u00e7in her t\u00fcrl\u00fc
zorlu\u011fa g\u00f6\u011f\u00fcs germeye raz\u0131yd\u0131. Rahat\u0131n\u0131, kazanc\u0131n\u0131, kurulu evini, i\u015fini terk edip, hi\u00e7 bilmedi\u011fi
bir \u00fclkeye yerle\u015fti. Bir bak\u0131ma Hicret\u2019i se\u00e7ti\u2026. Mahmud Esad Co\u015fan Hocaefendinin tavsiyesi ile T\u00fcrki Cumhuriyetlerden \u00d6zbekistan’da ihtisasa ba\u015flad\u0131. Hem mesleki olarak gayret ediyor hem de sosyal bir \u00e7evre ediniyordu.<\/p>\n\n\n\n

\u015eimdi Ortaasya\u2019da b\u00fcy\u00fck maddi ve manevi s\u0131k\u0131nt\u0131lar i\u00e7erisinde e\u015fi ve 5 \u00e7ocu\u011fu
ile birlikte \u0130slam-\u0131 ya\u015fay\u0131\u015f\u0131 ve samimiyeti ile oradaki insanlara anlatmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131yor. Onun
vesilesi ile nice susam\u0131\u015f g\u00f6n\u00fcller, hayat\u0131n i\u00e7inde ve ya\u015fanan \u0130slam ile tan\u0131\u015f\u0131yor. Bir bak\u0131ma
yeni Medineler kuruluyor ye\u015feren g\u00f6n\u00fcllerde\u2026 Yeni Mus\u2019ablar,Selman\u2019lar,Bilal\u2019ler \u2026 yeti\u015fiyor
Medine\u2019nin ayd\u0131nl\u0131klar\u0131nda\u2026
2002 y\u0131l\u0131nda Selman a\u011fabey \u0130stanbul\u2019a d\u00f6nd\u00fc. \u00d6nce \u0130stanbul belediyesi evde hasta bak\u0131m\u0131
ekibinde doktor olarak \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Daha sonra aile hekimi ve hastane y\u00f6neticisi olarak Haseki ve
Yedikule hastanelerinde \u00e7al\u0131\u015ft\u0131. Bu s\u00fcre i\u00e7erisinde de hep hastalara ve yak\u0131nlar\u0131na esprili,
anlay\u0131\u015fl\u0131, \u015fefkatli bir hekim olarak davrand\u0131. Daha sonra baz\u0131 sa\u011fl\u0131k ocaklar\u0131nda g\u00f6rev yapt\u0131 ve 2022 y\u0131l\u0131nda emekli oldu. Ne yap\u0131yorsun A\u011fabey dedi\u011fimde ‘Art\u0131k ev erke\u011fi oldum. Evde han\u0131ma yard\u0131m etmek i\u00e7in d\u0131\u015farda dola\u015f\u0131yor, camileri ziyaret ediyorum’ diyordu.<\/p>\n\n\n\n

Aliya\u2019n\u0131n dedi\u011fi gibi \u2018Hayat iman eden ve Salih amel i\u015fleyenlerden ba\u015fkas\u0131n\u0131n kazanamad\u0131\u011f\u0131 bir oyundur\u2019 <\/strong>der. Allah; bizlere hayat oyununu en g\u00fczel \u015fekilde oynay\u0131p g\u00fczel insanlarla g\u00fczel dostlarla beraber olmay\u0131 nasip eylesin .
B\u00fcy\u00fck r\u00fcyalarla ge\u00e7mi\u015fse \u00f6mr\u00fcm
Hi\u00e7 yanmam \u00f6l\u00fcm\u00fcn her \u00e7e\u015fidine Erdem Beyazit<\/strong><\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u0130nanc\u0131n\u0131 ya\u015fayan samimi bir m\u00fbmin;Fedakar bir dost\u2026 Gen\u00e7, dinamik, sevgi dolu bir g\u00f6n\u00fcl eri\u2026Latifeci, esprili bir tebli\u011fci\u2026 \u015euurlu, bilgili, uyan\u0131k bir dervi\u015f\u2026 Tan\u0131yan herkesin bu [Devam\u0131]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":531,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-445","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-genel"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/selahattinsemiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/445","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/selahattinsemiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/selahattinsemiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/selahattinsemiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/selahattinsemiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=445"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/selahattinsemiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/445\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":535,"href":"https:\/\/selahattinsemiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/445\/revisions\/535"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/selahattinsemiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/531"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/selahattinsemiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=445"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/selahattinsemiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=445"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/selahattinsemiz.com\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=445"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}