DOSTLARLA İSTİŞARE TOPLANTI NOTLARI

18 Ekim Pazar sabahı; Hacı Ahmet Ünal Vakfı Yönetim Kurulu Üyeleri, Yazar Yusuf Kaplan ve Vakıflar Bölge Müdürü Arif Özsoy’un katılımıyla gençlik ve medeniyet eksenli yürütülen faaliyetleri değerlendirmek ve geleceğe yönelik yeni projeler tasarlamak amacıyla kapsamlı bir istişare ve sohbet toplantısı gerçekleştirilmiştir.

Toplantıda vakfın mevcut çalışmaları masaya yatırılmış, Vakıflar Bölge Müdürlüğü’nün gençlik ve vakıf faaliyetlerine sunduğu destekler ele alınmış ve Yazar Yusuf Kaplan’ın stratejik değerlendirmeleri ile vizyoner önerileri dinlenmiştir.

1. Hacı Ahmet Ünal Vakfı’nın Faaliyetleri ve İstanbul’daki Çalışmalar

Vakıf Yönetim Kurulu, hâlihazırda yürütülen projeleri aktararak yeni dönemde gençlik ve medeniyet eksenli çalışmalara daha güçlü katkı sunma arzusunu dile getirmiştir. Toplantıda öne çıkan başlıca faaliyetler şunlardır:

• Gençlik ve Hafızlık Çalışmaları: Gençliğe yönelik eğitim ve barınma faaliyetleri kararlılıkla sürdürülmektedir. Yönetim kurulu, bu hizmetlerin kalitesini ve verimini artırmak amacıyla Yusuf Kaplan’ın “Medeniyet Okulu” projesindeki tecrübelerinden istifade etmek istediklerini belirtmiştir.
• Valide Sultan Camii İkram ve Sohbetleri: Üsküdar’da Valide Sultan Camii’nde gerçekleştirilen ikramlar ile cami duvarına bitişik sebilin sohbet ve buluşma mahalli olarak değerlendirilmesi, örnek bir model çalışma olarak aktarılmıştır.
• 4-6 Yaş Anaokulu Projeleri: Diyanet İşleri Başkanlığı ile iş birliği içerisinde hayata geçirilen Kıymet Hatun ve Şehriban Hatun anaokulları gibi örnek kurumların eğitime kazandırıldığı ifade edilmiştir.
• Yuşa Peygamber Camii ve Çevresi Hizmetleri: Cami çevresinde yürütülen aşevi faaliyeti kapsamında günlük 1.500 kişiye yemek ikram edilmekte; ayrıca kaymakamlık iş birliğiyle 300 ihtiyaç sahibi ailenin evine sıcak yemek ulaştırılmaktadır. Bölgeye kazandırılan otopark, çevre düzenlemesi ve kütüphanenin yanı sıra akşamları düzenlenen sohbet, ilahi ve fasıl programlarıyla manevi bir cazibe merkezi oluşturulmuştur.

2. Vakıflar Genel Müdürlüğü’nün Desteği

Vakıflar Bölge Müdürü Arif Özsoy, vakıf medeniyetinin ruhuna ve anlayışına uygun gençlik, eğitim ve hayır faaliyetlerini Vakıflar Genel Müdürlüğü olarak desteklemeye ve öncülük etmeye devam edeceklerini ifade etmiştir.

İstanbul’daki Valide Camii’nde gerçekleştirilen örnek vakıf faaliyetlerinin tüm Türkiye’deki vakıflara örnek teşkil ettiğini belirten Özsoy, “Vakıf medeniyeti olarak bilinen İslam Medeniyetinin bu önemli değerlerini günümüze taşımak için çok daha fazla gayret göstermeliyiz“ diyerek çağrıda bulunmuştur.

3. Yusuf Kaplan’ın Değerlendirmeleri ve Vizyoner Önerileri

Yazar Yusuf Kaplan, gençliğe sahip çıkmanın hayati bir mesele olduğuna dikkat çekerek; aksi takdirde geleceğin, sosyal medyadan şekillenen ve kendi değerlerinden kopuk bir nesil tarafından inşa edileceği uyarısında bulunmuştur.

Gençlik ve medeniyet çalışmalarının bir ülke için gelecek tehlikelere karşı paratoner ve dalgakıran işlevi gördüğünü vurgulayan Kaplan, gençlerin kimlik ve aidiyet kazanabilmesi için İslam’ı ve dünyayı iyi bilmesi, nitelikli eserler okuması ve düşünce olgunluğuna erişmek adına fikri konferansları takip etmesi gerektiğini belirtmiştir.

Konuşmadan Öne Çıkan Temel Başlıklar

• a) Eğitimde Dört Kademeli Model
  • İlkokul ve Ortaokul: Duygu ve Değerler Eğitimi
  • Lise Yılları: Akıl ve Düşünce Eğitimi
  • Üniversite Yılları: Düşünce, Fikir ve Özel Alan Eğitimi
  • Hayat Eğitimi: Bilginin irfana dönüşmesi ve hayata tatbik edilmesi için her aşamada İrade ve Nefs Eğitimi
• b) Peygamber Efendimiz’in (s.a.v.) Eğitim Modeli Nebevi eğitim metodolojisi iki ana merkeze dayanmaktadır ve bu modelin günümüze uyarlanarak geliştirilmesi elzemdir:
  • Dârü’l-Erkam: Yaygın eğitim modeliyle genel iman, ahlak, değerler, bilgi ve hayat eğitimi.
  • Dâru’s-Suffe: Derinlemesine, dikey ve irfan odaklı eğitimle nefs terbiyesi ve güzel ahlak inşası.
• c) Eğitim Metotlarının İhyası Ehl-i Sünnet büyüklerinin usulleri, ilim ve irfan mektepleri ile medrese ve dergâh geleneklerinin eğitim yöntemleri günümüz şartlarına uyarlanarak yeniden canlandırılmalıdır. İslam dünyasının medeniyet kurucu ana omurgası olan Ehl-i Sünnet çizgisinin günümüzde sahipsiz kaldığı; Şia ve Vehhabilik gibi marjinal akımların bu omurgayı zedelediği, bu nedenle ana eksenin güçlendirilerek yeniden ayağa kaldırılması gerektiği ifade edilmiştir.
• d) Mevcut Eğitim Sistemi Eleştirisi Mevcut eğitim sisteminin çocukları seküler ve materyalist bir zihniyetle yetiştirdiğine işaret edilerek; her ilim dalının ahlak, edep, iman ve ideal bilinciyle harmanlanarak aktarılması gerektiği vurgulanmıştır.
• e) Gençlik ve Kimlik İnşası Gençlere kitap okuma alışkanlığı kazandırılarak onlara gönül ve fikir arkadaşlığı sunulmalı, bu sayede kimlik ve aidiyet bilinci aşılanmalıdır. Bir gencin hem kendi medeniyet köklerini (Gazâlî, İbni Haldun, İbni Sina vb.) çok iyi tanıması hem de Batı felsefesini (Aristo, Sokrates, Descartes, Heidegger vb.) yakından bilmesi şarttır.
• f) Medeniyet Tasavvuru ve Şehirleşme Selçuklu ve Osmanlı mirasımızda olduğu gibi; cami, medrese ve dergâh merkezli; etrafında aşevi, şifahane ve çarşıların, çeperinde ise yerleşim yerlerinin bulunduğu medeni şehir modelinin bugün de “erdemli şehirler” kurmak için rehber alınması gerektiği belirtilmiştir.
• g) Malezya Örneği Malezya’da dünya sıralamasında ilk yüze giren prestijli bir üniversitedeki akademisyenlerin (başörtülü kadın hocalar, Ehl-i Sünnet çizgisinde ve camilere devam eden erkek hocalar) duruşuna dikkat çekilmiştir. Bu başarının sırrının, çocukların 2-3 yaşından itibaren şuurlu bir Müslüman kimliğiyle yetiştirilmesinde yattığı aktarılmıştır.

Yeni Bir Medeniyet İmkânı

Küresel ölçekte emperyalist güçler arasında yaşanan çekişmelerin doğru okunması gerektiği; güç ve sömürü odaklı günümüz anlayışının insanlığı kaosa sürüklediği vurgulanmıştır. Küresel ABD egemenliğinin sarsıldığını ve çöküşe gittiğini ifade eden Kaplan, yerine gelecek Çin veya başka bir gücün daha adil bir düzen getirmeyeceğini belirtmiştir.

Hakkın hâkim olduğu, adil ve paylaşmacı yeni bir İslam medeniyetinin kurulması gerektiği; bu süreçte birlik ve beraberliğin sağlanması halinde İslam dünyasının yeni bir medeniyet hamlesi ortaya koyabileceği inancıyla toplantı tamamlanmıştır.